ISU PENDIDIKAN SEKS DILAKSANA 2011

ARTIKEL 1

Pendidikan Seks: Pendidikan Kesihatan Reproduktif dan Sosial (PEERS)

Isu pendidikan seks yang ingin diajar disekolah akhirnya terjawab sekarang apabila Kementerian Pelajaran Malaysia memutuskan untuk melaksanakan pendidikan seks di sekolah atau Pendidikan Kesihatan Reproduktif dan Sosial(PEERS) di bawah transformasi Kurikulum Standard Sekolah Rendah (KSSR).

Matapelajaran PEERS ini menurut pihak Kementerian Pelajaran akan daiajar mengikut perancangan asas berikut:

Sekolah Menengah
1. Diajar selama 40 minit
2. Dua kali sebulan

Sekolah Rendah

1. Diajar selama 30 minit
2. Sekali seminggu

ARTIKEL 2

Pendidikan Seks Diajar Berasingan Mulai Tahun Depan

KUALA LUMPUR, 6 Dis (Bernama) — Pendidikan seksualiti yang diajar secara menumpang mata pelajaran lain sebelum ini akan diajar secara berasingan mulai tahun depan dengan mengekalkan penggunaan istilah Pendidikan Kesihatan Reproduktif dan Sosial (PEERS).

Timbalan Menteri Pelajaran Dr Mohd Puad Zarkashi berkata, melalui pelaksanaan di bawah transformasi Kurikulum Standard Sekolah Rendah (KSSR) itu, kementerian tersebut menetapkan subjek tersebut diajar selama 40 minit, dua kali sebulan di Sekolah Menengah dan 30 minit setiap minggu di Sekolah Rendah.

“PEERS sebenarnya telah dilaksanakan sejak 1989 di Sekolah Menengah dan 1994 di Sekolah Rendah, cuma di Sekolah Rendah ia menumpang merentasi kurikulum di bawah Pendidikan Jasmani.

“Bermula tahun 2011 di bawah transformasi Kurikulum Standard Sekolah Rendah, kementerian memutuskan Pendidikan Kesihatan yang ada didalamnya PEERS akan diajar secara berasingan sebagai satu mata pelajaran yang tidak lagi bercantum dengan mana-mana mata pelajaran lain,” katanya pada sidang media di lobi Parlimen di sini Isnin.

Hadir sama di sidang media itu ialah Pengarah Bahagian Pembangunan Kurikulum Kementerian Pelajaran, Datuk Dr Julaihi Bujang.

Beliau berkata antara skop yang akan dimasukkan bagi murid Tahap Satu ialah perbezaan aspek fizikal lelaki dan perempuan, tanggungjawab menjaga kebersihan diri, kemahiran berkata tidak kepada sentuhan yang tidak selamat, kepentingan memelihara kehormatan diri serta pengurusan perasaan.

Bagi tahap dua yang membabitkan murid Tahun Empat, Lima dan Enam, skopnya ialah bagaimana mengurus konflik, perubahan fizikal, akil baligh, sistem reproduktif, kemahiran memelihara kehormatan diri, risiko hubungan seks sebelum nikah, jangkitan penyakit seksual dan kemahiran berkata tidak kepada rokok, alkohol dan dadah.

Mohd Fuad berkata bagi pelajar Sekolah Menengah di peringkat rendah pula, mereka akan didedahkan mengenai kecekapan psikososial atau ‘lifeskill’ menangani situasi berisiko, pengurusan tekanan, jangkitan penyakit seksual, perkembangan sifat seksual sekunder, identiti dan orientasi seksual, perhubungan dan kesan buruk alkohol, rokok dan dadah.

“Manakala di peringkat menengah atas, skopnya ialah kemahiran kecekapan sikososial, kestabilan emosi dan mental, kehamilan remaja, kekeluargaan, jangkitan penyakit seksual, langkah pengawalan dan pencegahan rokok dan dadah,” katanya.

Beliau berkata pengetahuan mengenai pendidikan seks mencakupi 75 peratus daripada keseluruhan pengisian kurikulum baru subjek berkenaan.

Mengenai pengekalan istilah PEERS, Mohd Fuad berkata istilah yang diputuskan Kabinet pada 2006 lebih luas maknanya merangkumi aspek nilai, sikap dan proses sepanjang hayat berbanding ‘pendidikan seks’ yang istilahnya memberi konotasi negatif dan terhad di kalangan masyarakat.

“Oleh kerana masih timbul kekeliruan dan permintaan pelbagai pihak maka Kementerian Pelajaran memutuskan untuk terus menggunakan istilah PEERS melalui mata pelajaran pendidikan kesihatan bagi memenuhi pendidikan seks di Malaysia,” katanya.

Untuk rekod, istilah PEERS diputuskan Kabinet pada 20 Disember 2006 dan dipersetujui Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat untuk menggantikan istilah pendidikan kesihatan keluarga yang digunakan pada tahun 1989 hingga 2002 yang kemudiannya digantikan dengan istilah pendidikan seksualiti dari 2003 hingga 2005.

– BERNAMA

Lebih Lanjut di: http://www.ar-rifke.com/2010/12/pendidikan-seks-pendidikan-kesihatan-reproduktif-dan-sosial-peers.html#ixzz18TWWrpAz

PMRAM Terus dizalimi

Monday, 16 November 2009

sumber www.episodeperjuangan.blogspot.com

Pengarah Jabatan Penuntut Malaysia

[ MSD ] Kaherah Mesir ..

TIDAK PROFESIONAL

Menggagalkan Program Pelajar

[ Pembacaan Hadis Bukhari ]

1. Program Pembacaan Hadis Bukhari anjuran Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir [ PMRAM ] yang sepatutnya berlangsung pada 16 hingga 19 oktober 2009 lalu telah digagalkan oleh pihak MSD Kaherah . Pengarahnya ialah Prof Dr. Jamil Hashim .

2. Program julung kali dianjurkan oleh PMRAM itu dijangka berlangsung di Al Azhar Confrence Center [ ACC ] yang mampu menampung sekitar 700 orang peserta .

3. Antara ulama' yang diundang bagi menyampaikan ucapan ialah Al A'llaamah al Muhaddis Syeikh Muhammad Ibrahim al kattani , Syeikh Jamal Farouk , Syeikh Toha Dusuqi al Hubaisy , Syeikh Dr. Yusri Rushdi Saiyyid al Hasani , Syaikh Ahmad Hajain , Syeikh Dr. Da'ad Jawish , Syeikh Asyraf Imam Masjid 6 Oktober , Syeikh Usamah Mahmud al Azhari dan paling istemewa ialah al A'llamah Syeikh Dr. Ali Jumuah Mufti Mesir .

4. Pengarah MSD Kaherah telah menghantar surat rasmi kepada Syeikhul Al Azhar Dr. Sayyid Tantawi meminta agar pihak al Azhar membatalkan program tersebut di saat - saat akhir . Apa yang paling malang , alasan yang digunakan oleh pihak MSD ialah PMRAM adalah Agent Parti Pembangkang Malaysia .

5. Saya melihat ini sebagai taktik usang pihak MSD untuk memberi imej buruk dan tekanan kepada PMRAM agar tidak berfungsi sebagai sebuah badan kebajikan mahasiswa dengan baik dan berkesan .

6. Saya juga melihat MSD mempunyai agenda tertentu sekaligus berniat jahat terhadap PMRAM dengan tindakan mereka mengganggu urusan dan aktiviti mahasiswa . Apa hak mereka untuk mengganggu aktiviti PMRAM sedang PMRAM adalah sebuah badan kebajikan yang sah malah berdaftar dengan Kementerian Kemasyarakatan Mesir . PMRAM juga mempunyai hubungan yang sangat baik dengan pihak kerajaan Mesir , pengurusan universiti al Azhar dan pihak keamanan Mesir .

7. Tiada alasan yang munasabah mengapa MSD mesti bertindak untuk membatalkan Program Pembacaan Hadis Imam Bukhari yang kelak akan berakhir dengan anugerah Ijazah Sanad Hadis oleh Mufti Mesir asy Syeikh Dr. Ali Jumuah sebagaimana yang telah dijadualkan .

8. Tindakan kurang ajar dan di luar bidang kuasa mereka itu menyebabkan Program Pembacaan Hadis Imam Bukhari ini terpaksa dipindahkan ke Tingkat 5 Dewan Rumah negeri Johor di Kaherah yang hanya mampu menampung sekitar 300 peserta sahaja . Peserta terpaksa menuntut ilmu di tangga dan kaki lima bangunan .

9. Sementara acara Majlis perasmian penutup program ini terpaksa di adakan di sebuah gelanggang bola keranjang oleh Mufti Mesir Dr. Ali Jumuah . Sebelumnya , program yang berlangsung selama 4 hari ini menyaksikan kesungguhan para ulama' sebagai tetamu undangan dan tenaga pembimbing . Ianya cukup berkesan di hati mahasiswa sementara rasa hormat mahasiswa kepada Pengarah MSD semakin luntur akibat tindakannya yang tidak profesional .

10. Mahasiswa al Azhar telah menubuhkan satu jawatankuasa khas DESAK untuk membantah tindakan MSD yang jelas tidak profesional dan menjatuhkan maruah MSD pada pandangan mahasiswa . DESAK juga menuntut agar MSD memohon maaf secara terbuka dan kembali membersihkan nama baik PMRAM yang telah dicemarkan oleh mereka .

11. Sementara itu , kami Dewan Pemuda PAS Pusat selain menyokong jawatankuasa khas DESAK terhadap beberapa tuntutan mereka , turut mendesak supaya Pengarah MSD Kaherah Prof Dr. Jamil Hashim dipanggil balik dan ditukarkan kerana gagal memainkan peranan sebagai Pengarah MSD yang sepatutnya memberi kemudahan dan kesejahteraan kepada mahasiswa bukan mengganggu dan menghalang mereka menuntut ilmu .

12. Paling ringan , Dewan Pemuda PAS Pusat mendesak supaya Prof Dr. Jamil Hashim di beri amaran keras oleh pihak kerajaan agar ia menjalankan tugas sebagai pengarah MSD dengan penuh dedikasi tanpa menyusahkan mahasiswa dengan agenda dan tanggapan jahat mereka terhadap mahasiswa .

13. Menuduh PMRAM sebagai Agent Parti Pembangkang bukan sahaja berniat jahat tetapi mengganggu emosi mahasiswa yang menuntut di Mesir dengan penuh pengorbanan mencari sekalung ijazah . Mereka ke Mesir untuk menuntut ilmu bukan untuk MELIBATKAN DIRI DENGAN POLITIK KEPARTIAN dan ianya sesuai dengan dasar kerajaan agar pelajar tidak terlibat dengan politik kepartian apalagi di tuduh sebagi agent pembangkang .

14. Saya melihat perkara ini telah berlarutan sejak sekian lama . Sejak tahun 1991 PMRAM sering diganggu oleh MSD . PMRAM selalu dituduh sebagai agent pembangkang tanpa sebarang bukti . Persoalannya PMRAM agent Parti Pembangkang atau MSD menjadi alat UMNO dan BN ? . Mengutamakan pencapaian yang menjadi slogan kepimpinan baru kerajaan Dato' Seri Najib dituntut agar kerajaan segera bertindak menangani isu ini dengan bijak dan memberi keselesaan kepada mahasiswa untuk mereka menumpukan perhatian kepada ilmu .

15. Kepada seluruh warga PMRAM , saya mewakili Dewan Pemuda PAS Pusat mengucapkan selamat menuntut ilmu di bumi Kinanah dan kelak pulang membawa ilmu guna membasmi kejahilan yang kini sedang membelenggu masyarakat negara kita .

Posted by Nasrudin Hassan at Tantawi at 03:17 5 comments Links to this post

Tangani Isu dengan Solat & Munajat

Tuesday, 3 November 2009

1. Selangor terus dihimpit pelbagai isu dan kontraversi yang mencetus rasa resah dan gelisah dikalangan rakyat khasnya muslim .

2. Keadaan terus bergolak dan panas dengan pelbagai isu termasuk Arak , kepala lembu , selcat , kuil dan terkini Dr Asri . Sedikit sebanyak meletakkan kerajaan negeri Selangor dalam keadaan tertekan .

3. Kenyataan Datuk Seri Najib Tun Razak yang bertekad ingin mengambil semula Kerajaan Selangor dari Pakatan Rakyat , sekali - kali tidak boleh dipandang ringan .

4. Sebelum ini Kerajaan Kelantan di bawah Kepimpinan YAB Tuan Guru Datuk Hj. Nik Abdul Aziz Nik Mat telah di dera dan dibuli oleh kerajaan pusat [ UMNO dan BN ] . Seluruh penumpuan dan tekanan di jurus kepada kerajaan Kelantan yang bersendirian berdepan karenah kerajaan persekutuan .

5. Namun apa yang menarik ialah cara Kelantan menangani tekanan dan melayan gangguan musuh tidak sahaja bergantung kepada kelicikan politik dan kemahiran berunding tetapi sangat bergantung kepada Allah Azza wa Jalla melalui siri solat hajat dan munajat yang dianjurkan oleh kerajaan negeri Kelantan .

6. Solat hajat dan munajat ini sangat tinggi nilai dan sungguh dalam kesannya kepada kerajaan dan rakyat negeri Kelantan . Paling minima kesan segera yang boleh dirasai melalui kaedah ini [ solat dan munajat ] ialah ketenangan kerajaan dan rakyat dalam menangani sebarang kemelut yang berlaku .

7. Ketenangan itu pula menghasilkan aqal yang bestari dan jiwa yang budiman . Ianya adalah antara nusrah [ pertolongan Allah ] yang dianugerahkan oleh Allah swt buat hambaNya yang senantiasa mengharapkan pertolongan dariNya .

8. Saya lihat , apa yang berlaku di Selangor mutaakhir ini juga perlu kepada seluruh pemimpin dan rakyat Selangor kembali kepada Allah swt . Sujud dan bermunajat mengharapkan kekuatan , petunjuk dan pertolongan Allah swt .

9. Bukan sahaja di Selangor tetapi sangat wajar bagi semua pendokong dan aktivis PAS di seluruh negara menganjurkan himpunan solat dan munajat memohon pertolongan dari Allah swt agar kerajaan rakyat ini dapat dipertahankan sekaligus melumpuhkan segala perancangan musuh untuk menggagalkan hasrat kita menegakkan syari'at , keadilan dan sekaligus melahirkan sebuah kerajaan yang telus dan amanah .

10. Saya cadangkan kepada Dewan pemuda PAS di semua negeri dapat menganjurkan satu himpunan besar di peringkat negeri masing - masing untuk solat dan munajat agar Allah swt memberi petunjuk dan kekuatan kepada kita untuk melaksanakan tanggungjawab dan amanah rakyat bukan sahaja di Selangor tetapi juga seluruh negeri yang diterajui oleh Pakatan Rakyat termasuk Kedah dan Kelantan .

Posted by Nasrudin Hassan at Tantawi at 07:29

APABILA SUNAT MENGEJUT ORG DARI TIDUR

Mengejutkan orang yang tidur disunatkan sekiranya orang itu tidur dalam keadaan berikut:


1.Seorang yang tidur di masjid dan waktu solat sudah tiba. Ini berdasarkan hadis Abu Bakrah
ra, beliau berkata:

خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل إلا ناداه بالصلاة أو حركه
برجله

“ Aku keluar bersama Nabi saw untuk menunaikan solat subuh. Beliau tidak lalu pada
mana-mana lelaki melainkan akan menyerunya untuk solat atau menggeraknya untuk solat
dengan kakinya.”

(Hr Abu Daud 1246 – semua perawinya thiqah)


2.Orang yang tidur dihadapan orang yang solat kerana menggangu orang yang solat.

3.Tidur diatas permukaan bangunan tanpa penghadang.
Rasulullah saw bersabda:

من بات على ظهر بيت ليس له حجار فقد برئت منه الذمة

“Sesiapa yang tidur diatas permukaan bangunan tanpa ada penghadang (dari jatuh bangunan),
sesungguhnya telah terlepas dari tanggungjawab mana-mana pihak (sekiranya jatuh).

(Hr Abu Daud – semua perawinya adalah thiqah)


4.Tidur dalam keadaan separuh badan terkena cahaya matahari dan setengah lagi tidak kena.
Nabi saw bersabda:

إذا كان أحدكم في الشمس فلقص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم

“Apabila salah seorang kamu berada di bawah pancaran matahari, kemudian matahari menaik
dan sebahagian tubuh mu terkena pancaran matahari dan sebahgian yang lain tidak kena ,
hendaklah dia beredar.”
=
(Hr Abu Daud – semua perawinya thiqah)

5.Tidur waktu subuh.
Nabi saw bersabda:

الصبحة تمنع الرزق

“Tidur subuh menegah rezki.”

(Hr Ahmad – sanad lemah)

Umar bin Abdul Aziz apabila melihat anaknya sedang tidur waktu subuh, beliau
mengejutkannya dan berkata:

الأرزاق تقسم وأنت نائم


“Rezeki dibahagi-bahagikan sedangkan engkau tidur.”

6.Tidur sebelum isya kerana makruh tidur waktu itu. Ini disebut dalam hadis yang panjang,
riwayat dari Abi Bakrah ra dimana beliau berkata:

كان يكره النوم قبلها والحديث بعدها

“Baginda tidak suka tidur sebelum solat isya dan sembang-sembang selepasnya.”

(Hr Bukhari - sahih)


7.Tidur lepas solat asar.
Nabi saw bersabda:

من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه

" Sesiapa yang tidur selapas solat asar dan hilang akalnya , janganlah dia mencela
melainkan dirinya.”

(Hr Abu Ya’la – Sanad lemah)

8.Tidur berseorangan di rumah. Hukum ini disebut oleh al-Hulaimi dalam kitabnya al-Minhaj Fi
Syu’abil Iman.

9.Perempuan yang tidur menelentang. Ini kerana ianya makruh seperti yang disebut dalam kitab
yang sama.
Umar bin Abdul Aziz telah menegah anaknya yang tidur sedemikian.

10.Seseorang yang tidur meniarap. Baginda melihat seorang lelaki meniarap. Lalu baginda
bersabda:

إن هذه ضجعة يبغضها الله ورسوله

Maksudnya: “Sesungguhnya ini adalah cara baring yang dimurkai oleh Allah dan Rasulnya.”

(Hr Tirimizi dan Ahmad-hasan lighairihi)

Abu Umamah r.a berkata: Nabi s.a.w lalu dekat seorang lelaki yang tidur meniarap di
Masjid. Lalu baginda memukulnya dengan kakinya dan berkata:

قم واقعد فإنها نومة جهنمية

Maksudnya: “Bangunlah kamu dari tidur dan duduklah sesungguhnya ini adalah cara tidur ahli
neraka jahannam.”

(Hr Ibnu Majah)

11.Mengejutkan orang tidur untuk bangun qiamullail.
Nabi saw bersabda:
رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فإن أبت نضح في وجهها الماء رحم الله امرأة
قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فإن أبى نضحت في وجهه الماء

“Allah merahmati lelaki yang bangun malam, menunaikan solat dan mengejutkan isterinya.
Sekiranya isterinya enggan, dia akan merenjiskan air pada muka isterinya. Allah merahmati
wanita yang bangun malam, menunaikan solat dan menegejutkan suaminya. Sekiranya suaminya
enggan, dia akan merenjis air ke muka suaminya.

(Hr Abu Daud 1308 – perawi-perawinya thiqah)


12.Mengejutkan orang yang tidur untuk bangun sahur. Nabi saw bersabda:
إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربواحتى ينادي ابن مكتوم


“Sesungguhnya bilal akan mengumandangkan azan pada waktu malam (sebelum subuh), maka
makanlan dan minumlah sehingga Ibnu Maktum mengumandangkan azan subuh.”

(Hr Muslim)


Rujukan: Tashilul Maqasid li Zuwwarul Masjid oleh Ibnul Ammad, Aunul Ma’bud oleh al-Abadi
dan an-Nihayah oleh Ibnul athir

sumber : www.hembusan-amal.blogspot.com

Seminar “Dakwah kontemporari”

Selasa 10 februari 2009 - Badan kebajikan anak Selangor Mesir (BKASM) telah menganjurkan Seminar “Dakwah kontemporari” yang telah dijayakan dengan kerjasama Ikatan Mahasiswa Mesir (ILMAM) Selangor.

Antara panel-panel yang terlibat dalam menjayakan seminar Selangor ini ialah Hajjah Wan Hasrina bt. Wan Hassan, yang merupakan Penasihat Badan Kebajikan Wanita Selangor (BAKEWANIS), Hajjah Mariam bt. Abd. Rashid Timbalan Pengarah BAKEWANIS dan Ustaz Mohd Fauzan b. Madzlan, Pengarah ILMAM Selangor.

Seminar Selangor “Dakwah Kontemporari’ ini dimulakan dengan bacaan ayat suci al-Quran, dan diteruskan dengan Ucapan aluan Pengerusi Majlis. Kemudian, majlis disusuli ucapan Pengarah Seminar Selangor “Dakwah Kontemporari” serta ucapan Pegawai Hal Ehwal Pelajar Selangor Mesir. Seminar ini telah dirasmikan oleh Al-Fadil Ustaz Abdul Halim bin Saljadi, Pegawai Hal Ehwal Pelajar (HEP) Selangor ke Mesir.

Setelah berakhirnya ucapan perasmian, seminar ini dimulakan dengan pembentangan kertas kerja pertama yang bertajuk Selangor Kini (Kesedaran dan kefahaman) yang disampaikan oleh Hajah Maryam binti Abd Rasyid. Antara pengisian yang terdapat dalam pembentangan kertas kerja ini ialah pentingnya peranan mahasiswa yang berlatar belakangkan pendidikan agama untuk berganding bahu bersama pemimpin demi menyampaikan seruan dakwah kepada segenap lapisan masyarakat. Tambah beliau lagi, mahasiswa Mesir perlu mempunyai kesedaran untuk bersama mengisi kemenangan di Selangor khususnya .

Seminar ini diteruskan dengan pembentangan kertas kerja yang kedua bertajuk Mahasiswa ke arah Selangor baru (Peranan dan cabaran) yang disampaikan oleh Hajjah Wan Hasrina bt Wan Hassan Penasihat BAKEWANIS. Dalam kertas kerjanya menyatakan tentang peranan mahasiswa kearah mengisi kemenangan . “Menjaga kemenangan itu lebih susah daripada mencapai kemenangan” katanya.

Menurut beliau tenaga-tenaga muda khususnya golongan mahasiswa mestilah dipersiapkan diri demi memenuhi keperluan ini supaya tidak menjadi lompang-lompang yang akan menjadi senjata kepada musuh untuk menjatuhkan kemenangan yang telah kita capai.

Antara tugas dan peranan yang boleh dimainkan oleh golongan mahasiswa adalah seperti menterjemah Kerajan Pakatan Rakyat dalam bentuk yang lebih realistik, menjadi agen penyumbang idea dan juga sebagai pembawa mesej untuk menyampaikan dakwah kepada masyarakat khususnya.

Sementara itu, conference with ILMAM live from Malaysia bersama Pengarah ILMAM Selangor ustaz Mohd Fauzan bin Madzlan. Dalam conference tersebut beliau menerangkan tentang fungsi ILMAM sebagai satu platform dan laluan kepada mahasiswa-mahasiswa lepasan Mesir untuk mencari lorong ke medan dakwah di tanah air.

Beliau juga menegaskan agar semua mahasiswa yang telah menamatkan pengajian dan pulang ke tanah air serta tidak menyepikan diri seterusnya mendaftarkan diri untuk menyertai ILMAM agar dapat bekerjasama dalam menyebarkan dakwah kepada masyarakat.

Diikuti oleh forum yang bertajuk Islam For All yang menampilkan panel-panel hebat tanahair iaitu Ustaz Harun Taib, Ustazah Wan Hasrina dan juga Ustazah Hajjah Mariam. Menurut Ustazah Wan Hasrina, kita sekarang menghadapi pelbagai cabaran; antaranya pihak media. Seharusnya dengan adanya saluran media banyak ruang yang boleh kita gunakan untuk menerangkan tentang Islam namun realitinya amat menyedihkan kerana ruangan itu amat terhad dan lebih kepada ruangan untuk hiburan menjadikan suasana agenda yang merosakkan dan program-program amal yang tidak bertepatan dengan ajaran Islam.

Ustazah Hajah Mariam pula menegaskan tentang strategi untuk berdepan dengan cabaran-cabaran. “Penglibatan semua golongan pemuda untuk menjalankan dakwah amatlah penting lebih-lebih lagi kepada pemuda pemudi mempunyai pendidikan agama yang faham dan mempunyai pemikiran yang baik dalam mencorak masa depan masyarakat. Ambillah contoh dakwah Rasulullah” ujarnya.

Menurut Ustaz Harun Taib, beliau menerangkan tentang slogan Islam For All dengan menyatakan bahawa Islam itu adalah agama yang syumul untuk semua manusia. Namun ketidaksempurnaan akal manusia itu yang menyebabklan manusia tidah dapat berfikir dengan baik. Justeru, manusia dituntut untuk menuntut ilmu dan diutuskan rasul untuk menyebarkan dakwah.

dr www.ilmampusat.blogspot.com

SEGERA SEBELUM 13 MAC 2009

Iklan Jawatan Kosong (JAI.SEL.BPI/09/005/3)

Written by soffyusz

No. Fail : JAI. SEL.BPI/09/005/3 Permohonan adalah dipelawa kepada warganegara Malaysia yang berkelayakan untuk mengisi kekosongan jawatan seperti berikut; 1. JAWATAN Pegawai Perkhidmatan Pendidikan Siswazah Gred DG41 2. KLASIFIKASI PERKHIDMATAN Pegawai Perkhidmatan Pendidikan Siswazah (PPPS) 3. JADUAL GAJI P1T1 : RM1695.85 - P1T27 : RM4645.85 ITKA : RM 300.00 ITP : RM 210.00 BSH : mengikut kawasan * RM 300.00 (Petaling, Sepang, Gombak, Klang dan Hulu Langat) * RM 100.00 (Kuala Langat, Hulu Selangor, Kuala Selangor dan Sabak Bernam) 4. SYARAT PERMOHONAN 4.1 Warganegara Malaysia 4.2 Keutamaan adalah calon seperti berikut; 4.2.1 Memiliki Ijazah Sarjana Muda (Pengajian Islam) 4.2.2 Kepujian dalam subjek Bahasa Melayu dalam SPM. Catatan : Keperluan adalah untuk mengajar mata pelajaran Sukatan Al-Azhar di 23 SAM/SAMT (SABK) Negeri Selangor. 5. TARAF JAWATAN Kontrak 6. CARA MEMOHON Permohonan hendaklah dibuat secara bertulis disertakan dengan resume. Sila sertakan sekeping gambar berukuran pasport. JABATAN AGAMA ISLAM SELANGOR Bahagian Pendidikan Islam Tingkat 2, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah, Persiaran Masjid, Seksyen 5, 40676 Shah Alam. Selangor Darul Ehsan (u.p Puan Hajah Latifah Binti Yunus) 7. TARIKH TUTUP 13 Mac 2009 Peringatan : Hanya calon yang disenarai pendek akan dipanggil temuduga. Umur calon tidak kurang dari 24 tahun pada tarikh tutup iklan

HIDUP KITA CUMA DLM 3 HARI

HIDUP KITA CUMA DLM 3 HARI

Semalam ~ Sudah menjadi sejarah.

Hari Ini ~ Apa yang sedang Kita lakukan.

Esok ~ Hari yang belum pasti. Hisablah Hari pertama semoga Hari yang keduaKita lebih baik kerana mungkin ajal Kita pada Hari yang kedua.

HIDUP CUMA DALAM 2 NAFAS:
Nafas Naik.
Nafas Turun.

Hargailah Nafas yang naik kerana udara yang disedut Adalah pemberian Allah secara percuma DanCarilah keredhaan~Nya dalam menggunakannya.Bertaubatlah dalam Nafas yang kedua kerana mungkin itu Nafas yang terakhir keluar dari tubuh bersamaNyawa Dan roh untuk meninggalkan dunia yang fana ini.

HIDUP CUMA ADA 2 PILIHAN :
Hidup dalam keredhaan Allah.
Hidup dalam kemurkaan Allah.

HIDUP YANG ABADI CUMA ADA 2 TEMPAT :
Kekal di dalam neraka.
Kekal di dalam syurga.

Ingatlah kecelakaan neraka itu amat mengerikanDan Kita hanya diyakinkan oleh keyakinan Kita kepada rukun IMAN.Rukun Iman itu pula Ada 6 Dan apabila Hilang salah satu daripadanya maka hilanglah IA.Kelazatan Dan kesejahteraan syurga itu maha HEBAT.Tidak terduga oleh fikiran Kita Dan untuk mendapatkannyaTerjemahkan rukun ISLAM yang 5 ituDan puncaknya adalah SOLAT .. . Amat sukar untuk dipercayaiBagi yang ingin ke SYURGA tetapi tidak bersolat, Umpama seorang yang mahu menaiki kapal terbang,Tetapi tidak mempunyai boarding pass.Dan mereka yang sengaja melalaikan solat,Umpama mengeposkan sepucuk surat tanpa melekatkan setem .. .Apabila ditanya bagaimana surat itu akan sampaiPada penerimanya .. . Lalu dia pun berkata Setemnya akan dihantar kemudian.

Ada 2 penyelesaian dalam kes ini :Dia mungkin didenda .. . Atau, suratnya masuk tong sampah.Oleh itu, tidakkah Kita semestinya bersyukurAtas segala nikmat yang Allah kurniakan kepada Kita .. .Sekurang-kurangnya Allah telah memberi udara Secara percuma untuk Kita berzikir mengingati~NyaSetiap detik Dan ketika, hinggalah Kita kembaliKepada Allah dalam keadaan jiwa yang tenang .. .Lalu masuk ke dalam syurga dalam keadaanKita redha Dan Allah meredhai.

Semoga Kita semua berbahagia + sejahtera senantiasa.. . Di dunia jua di akhirat kelak sertaDi dalam rahmat Allah s.w.t.